在北京的蟹岛开会，这是一个被称为度假村的地方，兼有开大型会议的功能，给人感觉不好，因为服务不到位，管理乱糟糟的，收费不低，档次却不高。后来被告知这是一个村办企业，权当作是一个大型“农家乐”，也就没有可说的了。
    走在去会场的大路上，不经意地看到了一个有点陈旧和破烂的泥雕，完全被它吸引了。这是一个骑着一辆破摩托的粗人，光着上身，穿着拖鞋，看似性格豪爽，大大咧咧，似乎跟人在理论，却更像在与人侃大山，那种神情，似乎目中无人，却更像在用心待人。有趣的是，在摩托的后座，用绳子捆绑着的一群小猪在噜噜地嗷叫，它们与前座的人有一种绝妙的匹配。
  
  
    同在北京开会的友人告诉我，这个雕塑塑造的人物是“板爷”。在北京，人们喜欢将别人和自己都称作“爷”，似乎什么人都是爷。这跟南方不同，在南方，被称为是爷的人往往德高望重。
    后来听说，北京人有时还会对一群人或一类人的“开涮”，把他们的共同特点简化成一个字，加在“爷”的前面，就成为对这一群人或一类人的“戏称”。例如把小偷叫“拂爷”，倒腾买卖的叫“倒爷”，能侃大山的叫“侃爷”，靠银行利息吃饭的叫“息爷”等。这样地推论，拉板车的就被叫做“板爷”。
    现在的北京，大街上是看不到“板车”的了，以前很多，我是看到过的，也是曾经接受过“板爷”服务的人。那是上世纪80年代，我去北京师范大学进修，行李在半路上被公交车“扔下”了，是“板爷”用“板车”将它们拉到学校的。我在百度上寻找当年“板爷”的照片，使我对“板爷”有了回忆。
  
  
    人力车毕竟是苦活、累活，据说后来拉板车的人，渐渐地要么退休了，要么换动力车了，换摩托的人不少，成了新的“板爷”。