佛法四个字: 一是缘：世间万物皆有缘，缘是机遇，缘是达观。二是空：四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界；空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三是悟：悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四是善：心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。
    缘、空、悟和善四个字是不可分割的一个整体，

    佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态。
    有欲故有求，原本是件正常的事情，有欲而不求，是不求长进，或是懦弱。但是有求并不必得，求而不得是常事，

    辩论双方的教师们就“教学应重在模仿”还是“教学应重在创新”进行辩论，似乎锋芒相对，“你死我活”，但是仔细听来，其实并无矛盾，讲的是一回事情。
    正方持“教学应重在模仿”，但是认为模仿并非拷贝，模仿只是借鉴，模仿也要改进。反方持“教学应重在创新”，

    
    作为嘉宾，今天我参与了深圳晶晶国际教育集团教师们的一场辩论赛，辩论正方的立论是“教学应重在模仿”，辩论反方的立论是“教学应重在创新”。辩论双方的教师们各陈其词，互不相让，观看辩论的数百教师不时为自己认同的一方捧场，场面颇为热烈。
    任何问题都有“两极”，思考问题如若“非此即彼”，这就叫做“走极端”。

    人不宽心，往往就是因为舍不得；之所以舍不得，常常就是因为情感上的纠结，在这种情况下，人不会理智地想问题，逻辑会出现混乱，任何的劝告都会被从排斥的角度去处理。
    劝告别人要宽心是容易的，因为道理容易说，道理似乎人人应该听取。但是，一旦自己成了被劝告的人