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一潭子很深的水

2020/06/25    16:16    723    朱家雄 思想圆桌 不指定

    从事教育学的研究以后,有个问题在我的脑海里始终徘徊,让我百思不得其解,那就是社会上谁都可以批判教育,似乎骂得越凶,就越有水平;谁都可以规划教育蓝图,似乎讲得越离奇,就越高屋建瓴。我甚至怀疑,教育是否有真谛,是否很神圣,因为但凡真善美的东西是不容被人谩骂甚至被人亵渎的。
    有一次,我在一处旅游,看到了一个大水潭,水墨黑墨黑的,有人告诉我,这个水潭的水很深,深不可测。
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两种不同的思维

2020/06/18    08:07    675    朱家雄 思想圆桌 不指定

    有人在讲述西方人和中国人的思维时画了两个圆圈,他在一个圆圈中画了一条直线,即这个圆圈中的直径,在另一个圆圈中则画了一条曲线,构成了一个太极图。他说,前者是西方人的思维方式,即局限在一定的范围内思考问题(圆圈),如同一条直线,直来直去,简单明了;后者则是中国人的思维方式,曲曲弯弯,阴阳调和。
    在思考幼儿园课程的质量问题时,
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    瞎子摸象中的六个瞎子站在不同的立场,摸到了大象的不同部位,将大象解释为不同的东西。
    2012年,日本NHK拍摄了一部题为《小皇帝的眼泪》的纪录片,挑战了当时日本正在进行中的“宽松教育”。那时,日本面临PISA测验分数的直线下降,朝野对日本教育改革的方向产生了质疑,日本政府意欲改变“快乐”、“轻负担”为导向的改革方向。我受邀在日本东京大学举办的一个研讨会上做学术报告,作为有关话题研讨会的启动。
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    瞎子摸象几乎是每个中国人都熟悉的一个故事:有一个大王要求大臣牵一头大象到在盲人们的面前,让这些盲人们用手去摸.然后问他们:“你们所摸到的象是什么?”摸到象牙的盲人说,大象是体形像萝卜的根;摸到象耳朵的盲人说,大象是装盛垃圾的簸箕:摸到象脚的盲人说,大象是舂米的石臼;摸到象背脊的盲人说,大象是麻衣;摸到象肚子的盲人,说大象是陶器;摸到象尾巴的盲人,说大象是麻绳。
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道与术

2020/06/02    17:29    643    朱家雄 思想圆桌 不指定

    去年,我在义乌宋庆龄幼儿园观看剑道表演,这个场景也让我想到了以前所看到的剑术训练,当时我似乎感受到剑道和剑术这两者不是在同一层次上。这也让我联想到了拳道与拳术、茶道与茶艺等之间的差别,更让我想到了道与术之间的差别。
    虽然我看不懂剑道,也不懂得剑术,但是我能隐约地感受到剑道是自己参悟出来的,
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