去陕西师范大学参加了“县域学前教育发展研讨会”，这是一个大型的园长论坛，来了许多位熟知的园长，遇见后自然会有很多个共同的话题。
    大会组织者要求我报告的题目是“幼儿园课程与教育活动”，我不知道在各种场合下讲了多少遍这个话题。这是一个比较“泛”的题目，可以从许多个切入点去讲，但是我还是选择了“老生常谈”，谈一些最简单、最核心、最不带“忽悠”的内容，因为这样更经典、更本质，也更贴近教育实践。

    去了在上海国家会展中心，参加了CBME（儿童教育大会）。看过多次类似的展会，这次看来规模宏大，参加的人数听说超过10万，老外也不少。
    虽说会议的主要目的是做买卖，但是还是有一点学术气息的，有许多场次的报告会，是纯学术报告。
    我被要求做首场演讲，

    跳出教育看幼儿教育，还应该顾及社会各方的视角，而不只是顾及教育者一方的视角。
    例如，对高教育质量的追求，是社会各方共同的追求，但是衡量教育质量的的标准是人为制定的，

    跳出教育看幼儿教育，除了宏观（文化、政治、社会等）因素决定微观（幼儿园教育）外，还有要顾及时序、地域等因素，虽然时序、地域等与文化、政治、社会等因素蜜不可分。
    有一句话似乎就是真理：“一切以时间、地点、条件为转移”，

    在我准备《从文化的视角看幼儿园教育》的报告时，我发现作为我国自然哲学与人文实践的理论根源的《易经》与河洛文化有紧密的关联，具体地讲，河洛文化中的河图和洛书，被视为易经的两大基石，它们分别揭示了宇宙的规律和人生的道理，河图主要揭示了宇宙的自然规律，强调阴阳五行的平衡；而洛书则着重于道德伦理的原则，强调仁、义、礼、智、信等美德。