在大学里，看到电子实验室，我会远比看到生物学或心理学实验室兴奋，虽然后来我学的是生物学和心理学，但是，只有电子实验室才会勾起我对往事的回忆。道理很简单，最有感受的往事，往往都是一些渴望得到的，但是似乎是能得到却又没有得到的东西。
    经历上山下乡后回了上海，我曾在一个建筑公司上班，因为儿时喜爱电子，有点电学基础，在农场我就是一个电工，回城后也就当上了电工。相比较建筑公司的其它工种，电工绝对是个肥缺，因为有点技术，我还当上了机电班长。

    
    在济南的英才学院，我在夏院长等人的陪同下观摩了电子学院的实验室，这一程的参观，让我是有点感慨的。
    记得在童年，我的手是不停的，总想做点事情，这显然是好奇心驱动的，虽然不一定会有好的结果，但是都是自己尝试的结果。在所有动手做的事情中，做电子品是最让我神往的，因为它太具有神秘感了。

    中国人对吃的讲究，在世界上没话可说。中国菜的可口，是公认的，配上些出彩的名称，就更高贵了，更雅致了。
    这次，我在山东济南，吃了一道菜，叫“吴仪鸡”。在还没有上菜之前，主人就问点菜者有没有点上了“吴仪鸡”，服务员抢先回应说，下道菜就是。主人饶有兴趣地介绍了这道我尚未听得明白的菜肴，他说，一次，前副总理吴仪吃过这道菜，一连吃了两客，于是，有人就将这道菜命名为“吴仪鸡”了。

    而今，做学者并不容易，特别是做年轻的学者更不容易，每年的考核，就让他们难过，因为考核需要完成一系列的硬指标，诸如，发表过几篇学术论文，有几篇是上CＳＳＣＩ或ＳＳＣＩ的；有几本著作；有几个科研项目，它们是什么等级的等等。考核的量化评估，成为了学术机构评量学术成果的常规，它起了监督、评估的作用，也常带来一些负面的东西。

　古时的秀才，还算不上是学者，只能算是刚开始走向“学问”的人。有道是“秀才遇到兵，有理说不清”，说的是在武者面前，手无缚鸡能力的秀才，即使有满腹经纶，也是不管用的。这样的说法，并非想要说明兵有多大的能耐，而是想要说明，秀才有多么迂腐，有多少无奈。
　其实，“秀才遇到兵，有理说不清”，这样的说法更可以改成“秀才遇到官（或大学者），有理更说不清”。无论如何，秀才还称不上是官，即使秀才有点像是官人了，