生和死是生物的两种截然相反的状态。对同一生命体而言，生当拥有生的诸多属性，死当意味着诸多生的属性的丧失。对于这样学术化的说明，幼小的儿童连听都听不懂。
    儿童对生和死的理解比我们简单得多，一个生物体，在他们看来，要么生，要么死，不会有生与死之间的中间状态的，等到他们想到了“它是有点死了”的时候，实在是出于无奈；而在成人看来，似乎是“没有意想到的”；而在儿童崇拜者的眼里，似乎是“儿童天生就具有的”，“是值得赞扬一番的”。

    
    中国文化崇尚集体，等级制度是维护中国社会和家庭的和谐的基础，美国文化崇尚个体，平等、自由、自我等是美国人追求的价值，日本文化是怎样的呢？
    几天前，我去日本著名的御茶水女子大学附属幼儿园观摩，这是日本最早建立的幼儿园之一，还是日本最负盛名的幼儿园。我是第四次观摩该幼儿园了，与以往不同的是，这次是在该大学副校长内田教授的精心安排下进行的访问，看到和听到的就比较多。

    
    中国文化崇尚的是集体，讲究的是等级制度的建立；美国文化崇尚的是个体，讲究的是平等；日本文化崇尚和讲究的是什么？我隐隐地感到，连日本人自己也讲不清楚，难怪有些日本人在惊呼，现代的日本人陷入了“认同危机”，即日本人自己搞不清楚自己属于什么文化了。

  
    在东京的国际学术研讨会上，日本学者山本教授谈到了他在中国访学时的感受，曾感叹地说，中国的幼儿园教师都很自信，在教室里，每个人的腰板子都挺得直直的，特别是中国北方的女教师们，本来就长得人高马大的，加上挺直了的腰，就显得特别的精神。
    我不知道山本教授对此是“褒”还是“贬”，但是有一点我是能够确定的，那就是他对所看到的中国教师整天挺直着腰这样的状况是感到有点“奇怪”的，会感到十分不习惯的，因为他看惯了日本包括女教师在内的女性，腰是经常弯着的，腰是不断地需要弯曲的。

  
     在跟日本人打交道的时候，如果说有什么难度的话，主要只是在口头语言上的，但是，即使一个完全不会讲日语的人，在马路上碰到了一个从不相识的日本人，只要写上几个汉字的话，也至少还能做些问路之类的事情。跟日本人打交道，运用手势一类的身体语言，运用眼神一类的感觉语言，都比与西方人来得容易。