每到一个新的地方，总会先去找“地标”。到川越，找到的“地标”就是那个“钟楼”。在宾馆里，展示着“钟楼”的模型，在旅游图中，印刷的是“钟楼”的图片，这一切告诉人们，“钟楼”是川越的“文化策源地”，代表着川越的文化；“钟楼”是川越的外显面貌，是这个城市的标签；“钟楼”是川越的“集约中心”，各种重大的事件已经、正在或将要在这里发生。

    
    这次去日本,飞机停在东京成田机场，离开东京市区有不小一段距离，通常人们都是乘坐轨道车，或大巴士的。以往，我曾有过乘坐的士的经验，那是因为东道主的盛情，从成田机场到东京市区，一个多小时的计程车车费，在物价昂贵的东京大概是2~3万日元左右，相当于人民币二千左右，这对一般人来说是舍不得的。这次，从成田机场出来，

    
    以前，很喜爱看报纸上登载的关于营养和膳食的文章，为的是增进自己的健康。看了这些介绍文章后，知道了什么东西应该吃，什么东西不该吃；什么东西能多吃，什么东西要少吃；什么东西与什么东西不能一起吃，什么东西与什么东西应该一起吃……。人生有了这样的“指南”，生活中就有了“可操作”的依据，这是有用处的。

    我相信每一种教育都会强调教师的素质，蒙台梭利也是如此，或者讲更是如此。蒙台梭利教育经由百年的变迁，一定早已与当年蒙台梭利的“原汁原味”的做法大不一样了，因为如若还是“拷贝”当年的做法，一定会与当今的实际情景不相符合。但是，而今蒙台梭利教育的继承者一如既往地、非常执着地坚守着蒙台梭利当年的教诲，在师资的品质上一点都不含糊，一定要求从事蒙台梭利教育的教师必须经过严格的专业训练，否则不予认同。

    记得上世纪九十年代中期，我们开始与台湾学前教育的学者交流了，当时，台湾学前教育的老前辈熊慧英女士希望赠送一件礼品给我们学校，问及我赠送什么为好，我坦然地对她说，要一套蒙台梭利教具。不久，一套品质不错的蒙台梭利教具运到了学校，迄今这套教具仍然陈列在学校的玩具展室内向学生展示。
    有这样一套蒙台梭利教具作为参照，导致许多年来我一直看不上许多幼儿园在搞的蒙台梭利教育。