思考问题，首先要有个立场，才会有视角。没有立场，没有视角，就会不知所想，也就会不知所云了。
    我国现今无疑是个高竞争国家，教育不公平是自然的，难以回避的，问题是在这样的情况下，该站在怎样的立场去思考和解决问题。
    用一句话就可以说明白：站在弱势群体的立场，向弱势群体倾斜，想他们之所想，做他们之想做。

    郎咸平文章的题目是“在教育不公平情况下谈减负是扯淡”，讲的是“在教育不公平情况下”所发生的事情。从这样一个视角出发，思考教育中所发生的问题，并作判断，就会全然不同于从教育学的学理出发，思考“教育应该如何去做”所做出的判断。
    “在教育不公平情况下”，讲的是教育历来是在背景中所存在的现象或事物，那就是，离开了背景，很多的教育现象和问题无从谈起，也就是说，从“普适的”原理中去得出判断和结论都是没有意义的。

    
    这几天，网上流传着郎咸平曾发表的一篇题为：“在教育不公平情况下谈减负是扯淡”的文章。我不知道这篇去年5月30日发表的文 章，本该在去年流传，为什么会在现在又传开了。当然究其原因，这并不重要。
    现在的教育学学者们和专家们谈论得最多的教育话题之一就是要给孩子减负，似乎中国教育的弊病最为突出的表现就是学生负担过重，导致了教育的种种问题。对于这个问题的批评和批判虽然响彻了整个教育界，但是多少年来却始终没有解决这个问题的良策。

  
    在所述的6个犹太人中，听得多，知道得也多的是马克思、弗洛伊德和爱因斯坦。在中国过日子，听到马克思是自然的；听到弗洛伊德，是因为与自己的专业有关；听到爱因斯坦，是因为我从小喜爱科学，起初学的也是科学。
    也许，知道得越多，就越不敢多说，就知道自己浅薄在哪里。我能说的也许就是：其实我只知道关于他们的一些“皮毛”。
    还是少说为好，用别人已经说的三句话总括他们的思想：

    也许在所说的６个犹太人中，我很早就听说但最不明白的一个人就是摩西了。有人说，摩西是集多种身分於一身的人，这些身份包括：先知、祭司、颁布律法者、审判者、代求者、牧人、行神迹者以及民族的创立者等。身份一多，自然难以解读。
    我很早以前就看过史诗电影《十诫》。这部在1956年由派拉蒙电影公司制作，由打造好莱坞黄金时代的导演塞西尔•B•戴米尔执导的电影曾荣获1957年第29届奥斯卡金像奖最佳音效、