人类自己不很容易明白自己。
    两千年来，6个犹太人从不同的视角解释了人类，他们好比是6个“瞎子”在摸“大象”，在解释“大象”，虽然只都是“一面之词”，却解读了“大象究竟是什么”。可以说，他们的思想已经深刻地影响到了人类政治、社会、经济、生活的每一个方面。
    摩西说一切都是律法；

    
    相比较“君子之交”，我更喜爱的是“侠义之交”。有侠义心肠的人，敢于舍弃自己，拔刀相助，以诚待人，肝胆相照，与这样的人结交，虽然不期望图到利益，至少会很放心，会感到有安全感。朋友，意味着“结帮”，“一个篱笆三个桩”，“侠义之交”基础上的“桩”是牢固的，是经得起折腾的。
    生活的意义，就在于“不是日复一日的重复”，

    或许是因为朋友之间太多参杂了“情”字，而这种亲密的关系容易“伤心”，于是人们会想到用另一种方式建立朋友关系，即“君子之交”，这种交往朋友的方式，不至于会使俩人之间的关系从天上突然掉到地下。
    自古以来，君子二字一直为人颂扬。君子也，同道而谋之，非同道而习之，察纳雅言，咨诹善道。君子也，非同类而同性，以水为师，效其澹泊，以竹为友，慕其虚怀。

    
    朋友之交，言而有信，没有欺瞒，方能使情谊永恒。
    正因为如此，朋友之间一旦有了纠结，包括有了误会，很容易走向反面，从最为亲密者变为最不能容忍者，甚至成为“置之死地而后快者”，这就是所谓的“物极必反”。
    纠结，包括误会来自何方，也许就在于“相距太近”，在于“交际过密”，

    
    有时，我会就我自己与我认识的人之间的关系做一番反省，想一想究竟谁是表面上的朋友，谁是真正意义上的朋友。说老实话，很难区分，想不明白，因为太过复杂。
    一次，我突然发现了一个区分的办法：“我愿意完全无私地帮助的人，看到他/她好，我就会打从心底里高兴”，这样的人就是我真正的朋友。这把“尺子”似乎有点道理。