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知行合一(二)

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2019/04/05    23:17    379    朱家雄 思想圆桌 不指定

    王守仁不认同朱熹的理论。朱熹认为,世界本源是要人断绝七情六欲的,在这样才能心无旁骛追求大道。
    一次,王阳明与禅师论道,王守仁问禅师是否有家,禅师回答说有。他继续问,家里还有人么,禅师回答,有母亲。他再问,想她么。禅师没有立刻回答,过了很久,感叹一声,怎么会不想!可是作为出家人,这是个没有了断红尘的回答。王守仁站起来道,想念母亲是不羞耻的,这是人的本性!禅师没有回应王守仁,却默默流下了眼泪。第二天,他就收拾行装,还俗回家去探望自己的母亲。
    王阳明有了顿悟:无论何时候,何种情况,人性是不会被泯灭的,天理与人心应是有关联的。人虽有七情六欲,但那也是人合乎情理的本性,就算是有天理,也应该顺从。换言之,天理等同于人欲。
    中华文明思想史上一门伟大的哲学——“心学”诞生了。
    王阳明创造了“心学”,用四句话表达:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。
    “无善无恶心之体”是阳明心学的世界观。心是万物的尺度;心即世界;善恶只是一物。
    “有善有恶意之动”是阳明心学的人生观。人人皆可为尧舜;意志独立方有自尊;内圣外王;不过度,不执著;有善有恶是习气所染。
    “知善知恶是良知”是阳明心学的价值观。良知是道德与智慧的直觉;知行合一是提高效率的法宝;王阳明的价值观是人人平等的思想。
    “为善去恶是格物”是阳明心学的方法论。四事规:阳明心学的四诫(立志、勤学、改过、责善);静坐:独处时的自我管理;事上练就是练心。
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Chittysheng
2019/04/06 21:27
zan学习了,谢谢朱教授!
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