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境由心转(二)

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2013/09/30    23:54    9656    朱家雄 思想圆桌 不指定

    “境由心转”源自佛教,佛教《无常经》说:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。
    “相由心生”,说的是人的外貌会因为自身的素质修养而发生改变;“境由心转”,说的是不以物喜,不以己悲,心境不受外界影响;“心系诸佛,珠可助道”说的是心灵联系着众佛,众佛会帮着你的。
    境随心现,体现的是佛学唯心论哲学,饱含着佛学古朴的哲理。境,不单指环境,更指境遇,一个人所处的环境和境遇会随着心境的转变而转变,万物表象都是由心念所产生,万象皆虚,唯真理藏于心中,心善则相善,心恶则相恶。
    据此,相随心转,身随心转,境随心转,说的是心转境,不是境转心,心转境则悦,境转心则烦。
    心转境需要静。静者,不烦躁,平和,处世不惊,镇得住自己。
    心转境需要善。善者,不功利,纯真,不图回报,帮得了别人。
    在充满了争斗的人世,静和善是不容易做到的,于是,境由心转常常只是成为了人们挂在墙上的“自勉”。
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