而今，没事找事的人多了起来，可以用这样一句话加以概括，那就是：“无人不被人非议”。如果要讲得更准确些，那就是：“除了死人外，无人不被人非议”。其实，对这句话可以有两个不同的解读，其一是：死人已经不是人了；其二是：非议死人已经没有意义了，反而会让人感到非议者心胸狭窄，连死人都不放过。
    要让别人不非议自己是不可能的，但是让人尽量少非议自己还是能够做到的。

    
    也许人们已经不再满足温饱生活了，而今，没事找事的人多了起来，而且有时都不知道这些人在哪里，他们的动机究竟是什么。
    平日里，偶尔会看会儿电视。现在，可看的东西不多，碰到个让人轻松的、只是为了笑笑的节目，倒也会坐定了看上一会儿。我对二人转一类的俗文化并不反感，也不特别欣赏，对赵本山的节目属于这样的态度，有时只是为了消遣，觉得好笑，他的节目倒也基本都看上了，在看的时候，不会去想他的节目有没有看不起“弱势群体”，有没有过多地“植入广告”之类的事情。

    大多数人其实都愿意做好人的，特别是小孩，没有经历过人间沧桑，只要有点教育，都会学着去做好人的。
    看周立波的脱口秀，有一段话说到当年学雷锋，一个老人被人从马路的一边搀扶到了另一边，几个小时后，这个老人还在这条马路上被人搀来扶去。周立波用十分夸张的说法陈述了当年学雷锋所发生的事情，为的是让现在的人感到有点“噱”。曾有过这类经历的我，能理解那时人人都想学雷锋，但是学雷锋的机会不够多，

    而今，做个好人已经不很容易了，已经不是人人都愿意做的了，有些人更是已经做怕了的。
    一天，我在公交车上看到一个有不少白发的人，我习惯性地站了起来为他让座，不料他连招呼也不打，理所当然地坐了下来。我心里有点纳闷，后来一想，觉得不很对劲，看他的样子，不定他的年龄还没有我大。这样的事情发生过多次，特别是为带孩子的爸爸妈妈让座，数次都是这样。我后来想明白了，

    我衡量“好人”与“坏人”的标准，对“学术权威”严于“刚出道者”，因为相比“学术权威”，“刚出道者”是“弱势群体”；因为“学术权威”有更多的从善或从恶的机会；因为“学术权威”从善或从恶所产生的影响会远大于“刚出道者”。
    学术界按理说是最干净的地方，是最“根据规则出牌”的地方。然而，由于出了少许“坏人”，这个地方也被异化了，被污染了。