今天，在华东师范大学召开了一个“人工智能与未来教育高峰论坛”，腾讯网作了现场报道，有5万多人在网上同时收看，我也是其中之一。
    对于学前教育而言，前几年，我最为关注的是中华优秀文化传承的问题，即如何在幼儿教育阶段，就要将“做人、做中国人、做现代中国人”的培养目标落实在幼儿园教育实践之中，倡导从小将中华文化“嵌入”到幼小儿童头脑中去，

    这次到淄博，感受较深的地方有一个，那就是理解了幼儿园教育的痛点在哪里，爆品可以怎样做。
    虽然我不是商人，对于商业，我也不感兴趣，不少人都说过，我如若对商业感兴趣，我早就是一个大富翁了，我有自知之明，我相信自己能做到，但是我不愿意，因为这不是我的兴趣所在，没有其他理由。但是，这并不说明我不关注商业

    
    这次到淄博，去参加了拓维·长征教育的会议。
    我在即将出版的《幼儿园教育活动设计与实施》（中国人民大学版）的教材中述及“中、外有影响力的课程中教育活动的设计”时，将拓维·长征教育的长征教育多媒体交互式幼儿园教学系统列为我国有影响力的课程之一，理由是“在万物互联的高科技时代，云计算、大数据、人工智能、物联网、移动设备、交互式教学平台、

    《道德经》第六十三章的原文：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
    将原文译为白话：“以无为的态度去，以不滋事来处理事，以恬淡无味当作有味，大生于小，多生于少

    从字面上释义，“无味”说的是口舌对食物在味觉上的一种主观感受，相对而言，“无味”的反义是“有味”。一般人都在追求“口福”，从“五味”中获取享受，有滋有味地品尝各种美食。
    然而，上天给予人的享受不是无度的，当一个人尝尽了天南地北的美食以后，特别是可以毫无约束地摄取各种美食以后，“有味”就不重要了，“有味”还可能变成负担，变成累赘，甚至可以成为心理上的一种厌恶，