在我准备《从文化的视角看幼儿园教育》的报告时，我发现作为我国自然哲学与人文实践的理论根源的《易经》与河洛文化有紧密的关联，具体地讲，河洛文化中的河图和洛书，被视为易经的两大基石，它们分别揭示了宇宙的规律和人生的道理，河图主要揭示了宇宙的自然规律，强调阴阳五行的平衡；而洛书则着重于道德伦理的原则，强调仁、义、礼、智、信等美德。

    昨天，收到了来自深圳市的一篇报道，说的是在6月中旬在深圳市举办的一次学前教研人员“批判性思维培养”的研修活动，我将这篇报道转发给了一些老友，博得了他们的一致赞赏。我在事后给与的两点意见是：（1）一个地方的教研人员对该地的幼儿教育质量是何等重要；（2）教育人员要有深度的思考，基于哲学、逻辑学和历史学的思考。

    我观摩了深圳的四所幼儿园，我的第一个体会就是环境高雅、极简、有品味，让人在环境之中有舒适感，有美感，让人心情能保持平静、安静、不浮躁、不烦躁。我意识到这叫做品味，这叫做极致追求，这就是在实现高质量。
    当今，

    
    应深圳权威方面的邀请，我6月14~16日去了深圳，三天时间被安排得满满当当：为全体教研员做了两场报告——“跳出教育看幼儿园教育”“当今我国幼儿教育的一些受关注的问题”，为深圳幼儿园做了一场题为“幼儿园教学活动的设计与指导”的报告，为深圳一幼和深圳莲花二村幼儿园各做了一场题为“关键经验与关键概念”的报告，还去了南山区机关幼儿园，在现场与教师对话和互动。

    受合肥市教育局的邀请，我6月4日去了合肥，参加在那里举办的“学前教育普惠优质发展研讨会”。我以前听到过宗珣这个名字，这次去合肥，才知道她是那里的名师，是三级正高教授级教师，在安徽省幼儿教育界极有影响力，她是这次会议的承办者。我在合肥的整个过程，她都亲自陪同我。
    去合肥做讲座，是我多少有点“忌讳”的，