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    在幼儿教育界,存在一种舆论倾向,似乎越将幼儿看得纯洁无暇,越有自我发展的能力,其持有的理念就越正确。这种倾向认为,幼儿就是幼儿,幼儿阶段最主要的事情就是让幼儿保持“童真”,不要受到外来的干扰,要给幼儿一个纯净的成长环境,把唯一的童年留给孩子。  
    有句话讲得很好,那就是“鱼是最后一个知道水的存在的”。
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相同词汇,不同意义

2020/04/01    17:51    168    朱家雄 思想圆桌 不指定

    “金玉满堂”是个菜名,就我所知,就曾吃过广东菜的“金玉满堂”,也吃过扬州菜的“金玉满堂”。我查了一下网络,许多地方都有冠有这个菜名的菜和点心,不同的地方对于这道菜有不同的做法,呈现出不同的样式,它们分属于不同的菜系,其背后有不同的传统文化意义,被用于不用的场合、不同的人群。
    于是,我认识到“金玉满堂”只是个名词,其意义是人赋予的,名字不重要,意义才重要。
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两列相向而开的列车

2020/03/29    08:39    188    朱家雄 思想圆桌 不指定

    我常将中国的幼儿园课程比作为一列从东方开往西方的列车,将与西方国家的幼儿园课程比作为一列由西方开往东方的列车,两列火车相向而开。这样的比喻,说的是中国的幼儿园课程在学习西方的幼儿园课程,而西方国家的幼儿园课程在学习中国的幼儿园课程。世界各国文化的交流,相互对话,取长补短,促进了发展,包括幼儿教育。
    但是我也强调,东方开往西方的列车永远不会开到西方去,
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汉人学得胡儿语新释

2020/03/21    15:43    614    朱家雄 思想圆桌 不指定
    
    晚唐诗人司空图曾写过一首题为《河湟有感》的诗:“一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春,汉人学得胡儿语,却在城头骂汉人。”这首诗说的是安史之乱时边防空虚,吐蕃乘机侵入大震关,兰州、秦州等地均告失陷。二十多年过去了,由于河湟长久沦落,致使汉蕃生聚,民不思归。司空图面对这样的局面,感慨自从萧关一战以后,春风再也吹不到河湟地区了,当时河湟汉人家的孩子民族情感完全失却,他们都只会说胡人的话了,他们反而向着城头骂起了汉人。
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    在《西游记》的故事中,孙悟空是个喜爱折腾的人物,他天生喜爱按照自己的想法行事,独立单行。在他被压在五指山下以前,他直捣龙潭,大闹天宫,充满造反精神。在被如来佛收服以后,他才懂得一些“天道”,为护送唐僧西天取经,他呕心沥血,不辞辛苦,忠心耿耿,死心塌地。
    如来佛似乎是天道的代表人物,他的道法威力无比,能量无限,气场强大,让人敬畏。
    孙悟空做过许多事情,有坏事,有好事,有叛逆天道的事情,
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