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境由心转(二)

2013/09/30    23:54    9654    朱家雄 思想圆桌 不指定

    “境由心转”源自佛教,佛教《无常经》说:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。
    “相由心生”,说的是人的外貌会因为自身的素质修养而发生改变;“境由心转”,说的是不以物喜,不以己悲,心境不受外界影响;“心系诸佛,珠可助道”说的是心灵联系着众佛,众佛会帮着你的。
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境由心转

2013/09/28    23:46    8792    朱家雄 思想圆桌 不指定

    在一个朋友的办公室内看到了一幅挂在墙上的字画,上面写着“境由心转”四个字,觉得这些字说出了些许道理。
    从小就是学唯物论长大的,被灌输了万物都是客观存在的道理,如若正是这样,那么“境就是境”,境是客观的,不由人们的意志为转移的。
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等待(四)

2013/09/26    19:16    13135    朱家雄 思想圆桌 不指定

    等待这个词,在我现在的生活中很少出现,由此我已经不再习惯等待,不愿意去等待,没有耐心去等待。我不知道这是好事还是坏事。
    现在的我,在过马路等待红绿灯时,有时一看没有车辆,或者车辆还在远处,就会穿红灯,因为我耐不住等待;
    现在的我,看到排队买东西,就不想买了,哪怕是我需要的东西,哪怕是很便宜的东西,因为我耐不住等待;
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等待(三)

2013/09/25    22:43    13858    朱家雄 思想圆桌 不指定

    等待,在我们那个时代的人说来,是个消极的词,代表着不求上进,代表着没有出息。在那时,有个词与此针锋相对,而且出自伟人的诗词,叫做“只争朝夕”,只有这样,才叫是“革命者的风范”。
    世界上的事情经常是让人觉得十分纠结和无奈。在那个鼓励人们只争朝夕的年代,对于不想昧着良心去做事情的人,只能耐心去等待;而今这个鼓励人们去休闲的年代,不去只争朝夕,只会让人一事无成,抱憾未来。
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等待(二)

2013/09/22    22:53    8673    朱家雄 思想圆桌 不指定

    人生中有多少时间是等待,每个人都不一样。有客观的不一样,也有主观的不一样。前者容易计算,等待某事某物,用日子或时间即可以计算;后者不易计算,也许期待太高,在别人眼里已经到了极顶,在当事人眼里却算不了什么,还在等待更高的东西。
    世界上任何事情得失相当,有得必有失,有失也必有得。人生活得简单一些,期待不高,即使等待了有些时日,
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