我特别敬佩教育界的陈鹤琴先生，他用最简单的话，将教育的根本——“培养什么人”的问题讲清楚了。陈鹤琴在论述“活教育”时提出，“活教育”的目的是“做人，做中国人，做现代中国人”。迄今为止，我还没有看到有比此更简单的论述了。
    教育的目的是“培养现代中国人”。
    这句话至少说明了教育是有目的、有计划的，

    作为从事教育的人，我自然最关心的是“教育是什么”，”教育做什么”， ”教育怎么做”， “教育做得怎么样”。
    我看到了当今我国对新时代教育是这样的一些表述：
    教育的定位：教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是国之大计、党之大计。

    日常生活，处事待人，讲究的也应该是大道至简。简单，是人生跋涉的最高境界。
    一千多年前，苏轼被贬黄州，与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。”苏轼一生坎坷波折，仕途几起几落，在尝尽人生五味之后，才终于悟得——人间有味是清欢。清欢之所以好，是它对生活的超逸，讲究的是心灵的品味。

    不只是科技、美学、教育等，有大道至简一说，其实大到政治，小到日常生活，世上万事万物，都是大道至简。
    涉及治理国家的大事，政治家们往往用一句话就点出了它的根本，例如“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”（《论语》）；“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”（康有为）；“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”（梁启超）

    
    有道是：简到极致，便是大智；简到极致，即为大美。
    当今，盛行极简美学，那就是设计上摈弃任何多余的事物，将可能精简的细节进行考究的精简，把简约进行到底，达到少即为多（less is more）的高效率和丰富性，更能创造出一种精简之美。极简，是一种将简单做到极致的美，它无需华丽的色彩去渲染，无需繁杂的元素去堆砌，让设计回归纯粹的本质，删繁就简，去伪存真，给设计做减法，就是给生活做减法，这是一种必要的断舍离，是一种言有尽而意无穷的至高境界。总之，极简才是极美。