我历来不喜爱用网络流行语说活和写文章，最近“内卷”一词引起了我的特别关注，因为我在与幼儿园教师接触的过程中发现他们被“内卷”了。
    其实，“内卷”本是一个学术名词，在学术文献中常用作“内卷化”。“内卷”这个概念是德国哲学家康德在《判断力批判》一书中最早使用的，人类学家亚历山大·罗维奇·戈登威泽将一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，

    
    由华东师范大学出版社出版的《漫谈幼儿家庭教育》一书终于出版了。因为疫情，被拖了一段时间。
    我在疫情的前半段时间，写了《俗话幼儿园课程》《漫谈幼儿家庭教育》和《趣说幼童》，《俗话幼儿园课程》的反响出乎我的意料，获得了许多好评，原因就在于我在用“谈天说地”的方式讲述“大道理”。当有人在用谁都听不懂的话在讲述道理的时候，我反其道而行之，倒反而获得了一些认同。

    我观摩了广西自治区机关事务局所属的区党委机关保育院，刚进大门就被门口的一些大字吸引了：“核心文化：合·爱”。
    现在的幼儿园都在“赶时髦”，在搞与众不同的校园文化，我始终没有明白怎么去搞，搞的意义是什么。看了这个保育院的文化，

    
    我受邀去了南宁，参加广西自治区机关事务局局属幼儿园的暑期培训活动，一天半的安排满满当当的，让我脑力震荡，招架之余，有点小兴奋。
    这5个局属幼儿园应该说是自治区顶级的幼儿园，不管从哪个方面讲，都算得上是顶级的，与我所看到过的国内最顶级的幼儿园有得一比。
    我的最主要的任务是

    
    我想要回应该园长对我说的话时，我的第三句话是“我劝告各级行政官员不要以‘矫枉过正’的方式去行事，推行极端的做法，这样非但解决不了问题，反而会导致让自己所推行的做法对幼儿教育产生损害，甚至是严重的损害”。
    所谓极端的做法，在幼儿园教育实践中太多太多，