“视域宽”固然重要，但是“立场”似乎更重要。看到什么，固然与学到的、看到的或想到的事物有关，但是立场决定了对于所学、所见和所想赋予什么意义。
我看幼儿教育学，我的立场会决定我将看点放在哪里，会决定我对所学、所见和所想幼儿教育问题的价值判断，会决定我对各种理论进行演绎以及对教育实践解读的取向。在我自己先确定“我是谁”的基础上，我的主要立场是：

    
    《跳出幼教看幼教》，首要的事情就是先要自知“我是谁”，我的立场是什么，我的视域有多大，我从哪个视角去看，这是我“看幼教”并解读和演绎我眼中的幼儿教育的前提，也决定了我能跳出幼儿教育这个学科本身的程度。
     我是个非科班出身的人，我没有系统地学过教育学，包括教育学的分支学科——幼儿教育学。但我听过这个领域中的佼佼者的各种有关课程，并与他们有过深入的交流和交往。

    
    近来很忙，各种事情都找到了我，在忙碌之中，我却在忙中加忙，利用缝隙时间写了一本书，题为《跳出幼教看幼教》。前前后后，我只用了一个月稍多一点的时间，写作就已经基本完成了。
    在今年8月东京召开的环太平洋地区幼儿教育研究会召开的年会期间，我利用了间隙时间策划了这本书，拟定了书的大致脉络：

    教育，中庸之道是儒家学说的哲学基础和思维方式，是儒家学说区别于法、墨等其它学说的根本。中庸之道的涵义是不苟安，不浮躁，不从一个极端走到另一个极端；是要把握好分寸，审时度势，进退有度，这是至高的人生智慧和道德境界。
    从中庸之道这个立场、视角看幼儿教育，对幼儿教育方向的把握、

    教育，包括幼儿教育，是一门研究人的学科，与其他研究人的学科不同，它是从“培养人”的角度研究人的。尽管教育学科与其他研究人的学科所涉及的内容有所不同，但是研究人是它们的共同点，由此，也应该从研究人的学科——“人学”的立场、视角去审视教育学科。
‌    人学是以整体的人作为研究对象的学科，旨在研究人的本质、形成和进化、存在和发展、现代图景和未来等问题。