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    古希腊的苏格拉底被称为史上最伟大的哲学家,他将哲学从研究自然转向研究自我,提出了“没有反思的人生不值得过”的名言。
    从DAP的四个版本看,我以为全美早期教育协会还是一个值得受人尊重的组织,因为它会反思。在35年的时间段内,它作了3次重大的改变,平均每10年改一次,不断否定自己的过去,改得自己已经“面目全非”了,改得别人也不认识它了。这不是一般社会组织都能做到的,都是基于自身敢于反思和敢于自我纠正。
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    我会说,DAP的发展过程是一本“教科书”,至少让人去思考以下一些问题:
    1.俗话讲:内行看门道,外行看热闹。幼儿园课程是专业,儿童发展理论也是专业。它们是不同的专业,虽然两者有较为密切的“交集”,但是两者不是一回事情。DAP的“死结”,就是其立场问题,就是主要从儿童发展的立场去论述教育实践的问题,尽管现在已经作了根本性的修正,终究不会被内行人认同。
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    30多年来,全美幼儿教育协会所倡导的“发展适宜性教育实践”,之所以走了这么一条让自己都觉得十分尴尬的道路,走了一条“悔不当初”的道路,有许多原因,其中最为主要的原因就是制定这一套声明的人并不是娴熟于幼儿园课程理论和专业的人,而是专长于儿童发展理论的人。
    在美国,以往的大学内没有学前教育专业,大都只是在“儿童发展与人类服务”“课程与教学”“特殊教育”等一些专业中会涉及一些有关的内容。
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    我之所以讲,30多年来,全美幼儿教育协会所倡导的“发展适宜性教育实践”给全世界的学前教育工作者上了“生动的一课”,让人们有一系列的反思,是因为当今的东方世界,包括我国在内,它依然在发出“耀眼的光亮”,那些地方的学前教育理论和实践工作者依然还在“坚守正确理念”,殊不知他们所信奉的“普世价值”的内涵本身已经变了,而且变了很多。
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    我在为一本关于幼儿园课程的教材做修订时涉及到了DAP的话题,我写下了对DAP的以下评价:
    从“发展适宜性教育实践”出台后的30多年中,该声明重申和修正了3次,对比这四个版本的立场声明,可以发现NAEYC原本的立场和理念已经所剩无几了,导致这一结果的原因是复杂的,但是主要原因当归结为如下几个方面:
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