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    在荷兰阿纳姆的国际会议上,我听了一个美国学者做的学术报告,是关于他所研究的美国与中国在文化上的差别,以及这些个差别对教育的隐喻。
    这个叫马可(昵称)的人,认为自古到今中国文化崇尚的是集体,讲究的是等级制度的建立,所谓的“君君臣臣,父父子子”,“忠孝礼仪”等,维系的就是社会和家庭的等级制度,有了它们,才能维护社会和家庭的和谐,由此,中国文化赋予道德等级、家庭荣耀、礼仪廉耻和自我控制等以极高的价值。
    他还认为,美国文化崇尚的是个体,讲究的是平等,主张每个人都是一个“独一无二”的个体,都有发展自我的权利,而维系社会发展和稳定的核心价值就是个体的“自主”和“主动”,由此,美国文化赋予个人权利、个人目标、自我尊重和自我能力等以极高的价值。
    对教育价值问题的思考是应该与文化相一致的。如若真的是如同马可所说,那么在中国,强调教师教学,强调教育的结果,强调国家统一的高度规范的标准以及强调家长高度参与就成了“顺理顺章”的事情了;同样在美国,强调儿童发展,强调教育的过程,强调多重评估标准以及强调家长的多种参与等才是合理的。
    正如马可所说,文化问题历来不是单一的,文化正在混合和迁移。因此,中国人在向美国人学,美国人也在向中国人学。这些年来,中国的教育也开始关注儿童发展,关注教育的过程,等等;美国的教育也开始关注教师教学,关注教育的结果,等等。但是,有一点是肯定的,那就是文化的混合和迁移并非文化的转换和颠倒,换言之,美国人不会从根本上认同中国文化,中国人也不会从根本上认同美国文化。文化问题需要文化解决的方式,东西方文化需要相互取长补短,但是绝不可能全盘输入和运用。
    由是,将美国人认同的价值观当作我们的唯一的、正确价值观,实际上是在与整个的中国文化对抗。
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