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    《道德经》第六十三章的原文:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”
    将原文译为白话:“以无为的态度去,以不滋事来处理事,以恬淡无味当作有味,大生于小,多生于少,处理事情的时候最好从简单的入手,以小见大,以少见多,用德来解怨仇。处理难事的时候一定要从简易、简单的方面入手,处理大的事情一定要从细微的地方做起。所以圣人永远不会自吹能做多大的事,而却能建立伟业而成其大。轻许诺言必然失言,想得越容易反而遇到的困难会越多。所以圣人总是去想会遇到的困难并且很周到的考虑解决问题的方法,因此困难不会难到他。
    从老子的思想讲,其实无为并非无所作为,而是以无为的态度去有所作为;无事并非不去行事,而是不去无谓滋事;无味不是追求无味,而是将生活中的恬淡当作有味。因此,老子思想的主旨不是让人消极,而是用最简单、最合理的方式、方法去处世行事。
    国学大师南怀瑾先生对“无为、无事、无味”的解读明白、易懂、高明,不愧为高手:一个人看起来没有做什么事情,可是一切事情无形中都做好了。这是讲第一流的人才,第一流的能力,也是真正的领导哲学。世界上真正好的味道,就是没有味道的味道,就是本来的真味,即淡味包含了一切味道的,以此寓意,真正的人生,对于顶天立地的事业,都是在淡然无味的形态中完成的,这个淡然无味,往往是可以震撼千秋的事业,它的精神永远是亘古长存的。
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