近日里，国内的一个教育机构在华东师范大学举办了一个学习班，一个小范围的研讨班，人数只有30人左右，讨论的问题就是“从文化的视角谈幼儿园教育”，请来了国内理论界的高手，有北大的、北师大的、华东师大的和云南师大的，也请来了国内实践界的高手，如应彩云老师。
    幼儿园教育虽然有别于其他各级各类教育，但是教育的根本属性是一样的，即其根本的目的是培养什么人的问题。

    
    讲到中国的“快乐教育”，常常会让人联系到日本的“宽松教育”。常有人会将“快乐教育”与“宽松教育”做比较，从表面看，两者真还有相似之处。
    30年前，日本对应试为导向的基础和学生学业负担过重的现象动了“手术”。文部省在1976年12月18日发布了报告《关于改善小学、中学及高中的教育课程基准》，指出“精选教育内容，旨在实现学生过上宽裕而又充实的学校生活的目标”。这个报告成为了宽松教育的标志，

    快乐教育，顾名思义，就是快快乐乐地让学生和教师度过学习的日子。从字义上讲，快乐是主体的心理体验，同样的教育，对于不同的人，可能有不同的体验，从严格意义上讲，不可能存在一种教育，它可以给所有的人有同样的心理体验。
    我以为，之所以提出快乐教育，也许是现有的教育给予学生的是不快乐的心理体验，

    偶尔，在网上翻阅到一篇文章，题目是：“你还相信‘快乐教育’吗？‘快乐教育’后的孩子们现在怎么样了？”我不用往下再看这篇文章，就能推测到作者会写些什么了。
   曾有相当的一段时间内，快乐教育似乎成为了教育者追求的一种先进教育理念，而且往往以国外教育作为参照比较的样本。
   近些年来，快乐教育这个听到得少了一些，但是由这个词衍生而来的概念和理念依然有相当的“地位”和“传播市场”。

    现在，我已经不再愿意在期刊上发表文章了，该讲的都已经讲过，不需要再重复地去讲了。如果翻阅一下，那时很多文章中所述的内容，在当时似乎不是主流，甚至被认为“冒犯”了主流，现在看起来是对的了，我相信，以后更多的人会意识到是对的。
    现在，我已经不多在公众场合下演讲了，虽然邀约不断，基本被我婉言谢绝，