标题：境由心转（二）
出处：朱家雄的BLOG
时间：Mon, 30 Sep 2013 23:54:01 +0000
作者：朱家雄
地址：https://www.zhujx.com/blog/read.php?1086

内容：

    “境由心转”源自佛教，佛教《无常经》说：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。后有：相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
    “相由心生”，说的是人的外貌会因为自身的素质修养而发生改变；“境由心转”，说的是不以物喜，不以己悲，心境不受外界影响；“心系诸佛，珠可助道”说的是心灵联系着众佛，众佛会帮着你的。
    境随心现，体现的是佛学唯心论哲学，饱含着佛学古朴的哲理。境，不单指环境，更指境遇，一个人所处的环境和境遇会随着心境的转变而转变，万物表象都是由心念所产生，万象皆虚，唯真理藏于心中，心善则相善，心恶则相恶。
    据此，相随心转，身随心转，境随心转，说的是心转境，不是境转心，心转境则悦，境转心则烦。
    心转境需要静。静者，不烦躁，平和，处世不惊，镇得住自己。
    心转境需要善。善者，不功利，纯真，不图回报，帮得了别人。
    在充满了争斗的人世，静和善是不容易做到的，于是，境由心转常常只是成为了人们挂在墙上的“自勉”。



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