在一个幼儿园，听一位老师跟孩子们讲故事，故事的大意是这样的：

    有个自大的老鼠遇到了一个蝙蝠，他问蝙蝠：“你会打洞吗？”胆小的蝙蝠说：“我不会。” 老鼠继续问：“你会偷鸡蛋吗？” 蝙蝠说：“我不会。”
    就在老鼠洋洋得意的时候，躲在他们身后的一条大蟒蛇突然出现了，胆小的蝙蝠马上飞了起来，而老鼠则来不及逃走，一口被蟒蛇吞了。

    儿时的我，经常会为“人是动物吗”这个问题所困挠，那时的我，翻遍了我能找到的各种各样的书，有的说人是动物，有的说人不是动物，从来就没有找到过被铁定了的结论。后来，进了大学生物系学习，念了《动物学》，比中学生更清楚地知道了最高级的动物是“哺乳类”中的“灵长类”动物，只是体会到“人”与“灵长类”动物很相像，而且是同出一脉，却没有被明确地告知“人”是不是属于“灵长类”动物，或者“人”是从“灵长类”进化而来的另一类动物，或者“人”是超越了动物的另一类生物。

    这几天，正在准备第三届东亚儿童国际研讨会的报告，我被要求发个言，题目是“儿童眼里的世界”。这个话题看似不错，因为了解了儿童眼中的世界，就能“有针对性地对儿童实施教育”。不少从事儿童教育的人们，将自己所相信的“一切为了儿童”的信念的基础建立在能懂得儿童眼里的世界之上，“读懂孩子这本书”就成为了他们的一个目标。
    我准备这个话题的报告，心里是“虚”的，

    我国明代名医李时珍，少时从父习儒学医，终身行医治病，他编修的《本草纲目》，集中国古代医药学之大成，传遍世界各地，被奉之为世界文化名人。《本草纲目》共16部，52卷，约190万字，收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。《本草纲目》不仅解决了药物的运用方式、检索等问题，也体现了李时珍对植物分类学方面的见解。

    
    两年前，我国的学界曾有一场“中医是否伪科学”的争议。争议起始于中南大学的一名研究科学史的哲学教授，曾撰写过《相对论革命》、《文艺复兴科学革命》等专著、论文，他发出了“取消中医药”的呼吁，并揽到了万余人赞同的签名，其中不乏学者、学中医的学子；大规模的争议暂休于卫生部的表态，否定中医的主张被卫生部斥为“无知”，该教授还遭到人身攻击，甚至被骂作是“卖国贼”、“数典忘祖”等。